Дар тобистон ҳама либосҳои тунуки тобистона пӯшиданро сар кардаанд. Барои занон либосҳои зебо, ба монанди овезонҳо, низ пӯшиданро сар кардаанд. Ҳангоми пӯшидани либосҳои зебо, мо бояд бо як мушкили хеле шармовар рӯбарӯ шавем - мӯйҳои бағал гоҳ-гоҳ мерезанд. Аммо, агар зан мӯйҳои бағали худро ошкор кунад, ин воқеан ба имиҷи ӯ таъсир мерасонад, аз ин рӯ бисёри занон мӯйҳои бағалро барои зебоӣ метарошанд. Оё тарошидани мӯйҳои бағал хуб аст ё бад? Биёед шинос шавем.
Истифодаи мӯи зери бағал чист?
Ҳамаи мо медонем, ки мӯйҳои зери бағал ба мӯй монанд нестанд. Он аз таваллуд вуҷуд дорад. Вақте ки ман хурд будам, мӯйҳои зери бағал вуҷуд надоштанд. Пас аз ба балоғат расидан, азбаски бадан эстроген ё андрогенро ҷудо мекунад, мӯйҳои зери бағал оҳиста мерӯянд. Он ду вазифаи асосӣ дорад.
Аввалин ин ба мо кӯмак мекунад, ки пӯсти зери бағалро муҳофизат кунем ва аз воридшавии бактерияҳо пешгирӣ кунем. Дар зери бағал ғадудҳои зиёди арақ мавҷуданд, ки ба осонӣ арақи аз ҳад зиёд ҷудо мешаванд ва бактерияҳо ҷамъ мешаванд. Мӯйҳои зери бағал метавонанд ба мо кӯмак кунанд, ки аз воридшавии бактерияҳо муҳофизат кунем ва пӯсти рӯизаминиро муҳофизат кунем.
Дуюм, он метавонад соишро дар зери бағал рафъ кунад ва аз осеби соиш пешгирӣ кунад. Дастҳои мо ҳар рӯз ба фаъолиятҳои зуд-зуд ниёз доранд. Пӯсти зери бағал ба соиш моил аст ва мӯйҳои зери бағал нақши буферӣ барои муҳофизат кардани пӯст аз осеб дидан аз соиш мебозанд.
Оё рондани мӯи зери бағал ба саломатӣ таъсир мерасонад?
Вазифаи мӯи бағал асосан пешгирии бактерияҳо ва рафъи соиш аст. Агар мӯи бағал харошида шавад, таъсири муҳофизатӣ ва буферии мӯи бағал аз даст меравад. Агар пӯсти бағал муҳофизати худро гум кунад, он ба пӯсти мӯи бағал таъсир мерасонад. Ҳар як мӯи бадан нақши беназири худро дорад, аз ин рӯ, аз нигоҳи саломатӣ, беҳтар аст, ки онро тарошида нагиред.
Аммо ин маънои онро надорад, ки харошидан ба саломатии шумо таъсир мерасонад
Мӯйҳои зери бағал ду вазифаи асосии худро доранд. Аввалан, он аз воридшавии бактерияҳо пешгирӣ мекунад. Мо медонем, ки сатҳи пӯст дар асл як қабати муҳофизатӣ дорад, ки метавонад дар муддати кӯтоҳ ба бактерияҳо самаранок муқовимат кунад. Мо метавонем ба тозагӣ ва гигиенаи зери бағал диққат диҳем. Мо метавонем зери бағалро ҳар рӯз сари вақт бишӯем, то аз бактерияҳо ва арақ муддати тӯлонӣ пешгирӣ кунем. Барои тоза ва озода нигоҳ доштани зери бағал, мо дар асл ба қабати муҳофизатии сатҳи пӯст барои муқовимат ба бактерияҳо такя мекунем.
Вазифаи дигари мӯйҳои бағал ин бозидани нақши буферӣ буда, соиши пӯстро дар пайванди бағал кам мекунад, ки барои одамоне, ки аксар вақт машқ мекунанд, махсусан онҳое, ки аксар вақт бояд дастҳояшонро ҳаракат диҳанд, муҳимтар аст. Аммо барои заноне, ки мунтазам машқ намекунанд, миқдори ҳаррӯзаи машқ хеле кам аст ва соиш аз ҳаракати даст низ хеле кам аст. Ҳатто агар мӯйҳои бағал тарошида шаванд ҳам, миқдори ҳаррӯзаи машқ барои соиш ва осеби аз ҳад зиёд ба пӯст кофӣ нест, аз ин рӯ, харошидан ягон таъсире надорад.
То ҷое ки гуфта мешавад, харошидани мӯйҳои зери бағал боиси мушкилоти қафаси сина ва таъсири тозакунии ғадудҳои арақ мегардад. Дар асл, токсинҳо дар бадани мо партовҳои мубодилашаванда мебошанд, ки асосан тавассути наҷосат ва пешоб тавассути гардиши дохилии бадан хориҷ мешаванд. Ин маънои онро надорад, ки пас аз харошидани мӯйҳои зери бағал, тозакунии атрофи қафаси сина ба таври муқаррарӣ анҷом дода намешавад. Дар асл, ин ҳеҷ иртиботи мустақим надорад. Гуфтан мумкин нест, ки тарошидани сар ба тозакунии сар таъсир мерасонад, ки ин бемаънӣ садо медиҳад.
Хулоса, мӯи зери бағалро метавон тарошид. Пас аз тарошидан, ба гигиенаи зери бағал диққат додан ба бадан ягон таъсири манфӣ нахоҳад расонд. Аммо, агар сабабе барои тарошидан вуҷуд надошта бошад, тавсия дода мешавад, ки ин корро накунед. Зеро мӯи зери бағал низ нақши беназири худро дорад. Аммо барои зан тавсия дода мешавад, ки онро тарошед.
Одамоне, ки бӯи бадан доранд
Ғадудҳои арақи одамоне, ки бӯи бадан доранд, калон буда, арақро бештар ҷудо мекунанд. Дар арақ луоб бештар мешавад, ки ба осонӣ ба мӯи бағал часпида мешавад ва сипас он аз ҷониби бактерияҳои рӯи пӯст таҷзия шуда, бӯи қавӣ ва тезро ба вуҷуд меорад. Хорошидани мӯи бағал метавонад часпидани луобро кам кунад ва бӯи бӯи баданро кам кунад. Барои одамоне, ки бӯи бадан доранд, беҳтар аст, ки мӯи бағалро хориш кунед.
Пас, мо мебинем, ки харошидани мӯйҳои зери бағал таъсири кам дорад. Агар ба шумо зиштии мӯйҳои зери бағал маъқул набошад, харошидани мӯйҳои зери бағал хуб аст, аммо шарти пешакӣ вуҷуд дорад, ки харошидани мӯйҳои зери бағал ба бадан таъсир намерасонад - дуруст тоза кардани мӯй.
Ҳангоми тоза кардани мӯй эҳтиёт бояд шуд, ки пӯсти бағал осеб набинад. Пӯсти мӯйи бағал хеле нарм аст. Ҳангоми тоза кардани мӯй, аз кашидани сахт ё харошидани мустақим бо риштарош истифода набаред, зеро ин ба фолликулаҳои мӯйи зери бағал осеб мерасонад ва ба арақкунӣ таъсир мерасонад. Тоза кардани мӯйро бо истифода аз усули дастгоҳи тозакунии мӯй бо лазери диодӣ анҷом додан мумкин аст, ки ангезиши камтар ба фолликулаҳои мӯй дорад. Пас аз тоза кардани мӯй, инчунин ба тозагии бағал диққат додан ва онро тоза нигоҳ доштан лозим аст.
Вақти нашр: 29 декабри соли 2022