1. абрӯвони ғафс
Дар ҳаёти мо, мо метавонем пайдо кунем, ки пиронсолоне, ки дар бадан умри дароз доранд, умуман зичанд ва ҳатто дарозии абрӯвонҳо дарозтар мешаванд. Абрувони ғафс нишон медиҳад, ки саломатӣ солим аст, ки ин низ зуҳури кофии Qi ва хун аст.
Бо миқдори кофии qi ва хун дар бадан, узвҳои гуногуни бадан метавонанд аз хун ва оксиген беҳтар ғизо гиранд.
2. Мӯйҳои амиқ
Ман боварӣ дорам, ки ҳар як зан мехоҳад, ки мӯи сиёҳ дошта бошад, ки на танҳо ба арзиши номиналии онҳо хол зам мекунад, балки тамоми шахс ҷавонтар ва зеботар хоҳад буд. Бо вуҷуди ин, баъзе занон дар зиндагӣ зард ва зард ҳастанд ва мӯйҳои онҳо махсусан хурд мебошанд, ки метавонад як зуҳури саломатии бад бошад.
Агар мӯи шумо торик ва ғафс бошад, он махсусан зебо менамояд, ки ин ба таври ғайримустақим ифодаи моҳияти гурдаҳоро шарҳ медиҳад.
Шен Ҷинг, ки мӯи кофии гурда дорад, метавонад на танҳо ба тавлиди qi гурда мусоидат кунад, балки баданро низ ғизо диҳад. Агар мӯи шумо низ зеботар бошад, ин хусусияти саломатӣ ва дарозумрӣ мебошад.
Дар синни миёна агар мӯй торик ва зич бошад, кам-кам рехтани мӯй ба назар мерасад, ки барои исботи он ки кори гурда қавӣ ва амалиёти қию хун бемонеа аст, кофӣ аст. Ин хам як навъ зухуроти саломатй ва умри дароз аст.
3. Мӯйро ҷаббида кунед
Дӯстони зани тобистонаи бобо бештар аз мӯйҳои багал метарсанд. Азбаски тобистон мавсими дасту пои фош аст ва дугонаҳои зан бештар муд мепӯшанд, заноне, ки барои занони мӯи бағӯли қавӣ беасосанд, аз ин рӯ дӯстони зан ҳамеша мекӯшанд, ки мӯйҳои багалро канда гиранд.
Занҳо умуман дар назари мардум махлуқҳои зебо ҳастанд, аз ин рӯ дӯстони зан намехоҳанд симои худро вайрон кунанд. Дарвоқеъ, шояд ҳама надонанд, ки мӯи багал ҳар қадар қавитар ҷудо кунад, ҷисм ҳамон қадар солимтар аст.
Мӯйи зери бағал аз ҳад зиёд аст, ки ғадудҳои равгани зери бағалро ифода мекунад, ҳамон қадар қобилияти мубодилаи моддаҳои бадан қавитар мешавад.
Вақти фиристодан: феврал-02-2023