Дар асл, ҳар як соҳа рӯз аз рӯз касбӣ ва нозуктар мешавад. Ба назар чунин мерасад, ки ҳар як соҳа корҳоро анҷом медиҳад, аммо дар асл одамонро шуста истодааст. Он одамонеро, ки технология надоранд, муболиға мекунанд ва нодонанд, аз байн мебарад. Он чизе ки боқӣ мемонад, гурӯҳе аз одамонест, ки ба пешрафт исрор мекунанд, воқеан боистеъдод, хоксор ва чизҳои воқеӣ. Касе ҳар рӯз ҳамроҳ мешавад, касе дур аз бренд, саноати зебоӣ ва ҳама соҳаҳои ҳаёт. Мо бояд ором шавем ва суст шавем. Мушкилоти воқеӣ мушкилоти иқтисодӣ нест, балки ахлоқ ва эътиқод аст.
Имрӯз бо шумо муҳокима кунед: Дар доираи тафаккури интернетӣ, тамоюли рушди мошини тозакунии мӯй бо лазери диодӣ дар оянда.
Дар ду соли охир, ин марҳилаи калидии мошини тозакунии мӯй бо лазери диод аз доираи васеи амалиёт то сегментатсияи бозор аст. Соҳибкорони бештар ва бештар бо шавқ дигар хатҳои гуногуни тиҷоратро таъсис намедиҳанд, балки онҳо бештар нигарон ҳастанд: чӣ гуна ба бозор ё минтақа дар минтақаи маҳаллӣ ё бештар диққати бештар додан мумкин аст, яъне мо аксар вақт мегӯем, ки мо дар бораи мафҳуми "парвариши амиқ" ва "хурд ва зебо" дар соҳаи муайян бояд вақт аз вақт бошад: "хурд" на танҳо ба миқёси мағозаи хурд ишора мекунад, балки ба сегментатсия ва гуногунрангии бозор, беназир низ диққати бештар медиҳад. Асоси мафҳуми "хурд ва зебо" "зебоӣ" аст, ки диққати ҷалби муштариён барои идома додани хариди дубора мебошад. Ин мафҳумро метавон истифода бурд: калимаҳои таблиғотӣ ба монанди буржуазияи хурд, ниш ва фармоиши хусусӣ барои қонеъ кардани пайгирии ҳаёти муштариён. Ин фаҳмиши соҳиб дар бораи одатҳои зиндагӣ аст, то одамон дар кӯчаҳои серодам таваққуф кунанд ва ҳаёти гуногунро эҳсос кунанд.
Имрӯз, бо қаноатмандии бузурги шароити моддӣ, таваҷҷӯҳи истеъмолкунандагон ба саломатӣ ба авҷи худ расидааст. Муштариёни марбут ба Иёлоти Муттаҳида ва тандурустӣ саломатӣ, на нархро ба назар мегиранд. "Саломатии ҳамаи аъзоён" онро муболиға намекунад. Ман намедонам, ки он кай оғоз мешавад. Чунин ба назар мерасад, ки тамоми дастгоҳи тозакунии мӯй бо лазери диодӣ ба саломатӣ таваҷҷӯҳ зоҳир кардааст.
Соҳаҳои бузург мехоҳанд шӯрбои "саломатӣ"-ро тақсим кунанд. Дар айни замон, ин инчунин як иҷроишест, ки ба ниёзҳои рушди муҳити иҷтимоӣ ҷавобгӯ аст. Ҳамин чиз ба мошини тозакунии мӯй бо лазери диодӣ низ дахл дорад, ки он низ як фаҳмиши умумии ҷомеаи имрӯза аст. Дар ин замина, саломатии мошини тозакунии мӯй бо лазери диодӣ низ як тамоюли маъмул аст.
Ҳама бояд дар бораи инҳо шунида бошанд: давраи 5G, давраи маълумоти калон ва ғайра. Дар асл, инҳо ҳама тафаккури интернетӣ ҳастанд: бо маълумот сӯҳбат кардан, истифодаи маълумот барои пешгирии талафот. Аммо нуқсонаш ин аст: суст. Аз ҳама бештар аз дигарон сусттар аст. Агар дигарон дар бораи истеъмоли ҳар сари аҳолӣ дар минтақа маълумоти бештар дошта бошанд, онҳо аввал метавонанд роҳнамоии нархгузории бозорро ба даст оранд. Аз нигоҳи тафаккури интернетӣ, тибқи ҷамъоварӣ ва таҳлили маълумот, тавассути таҳлили маълумот, мо метавонем роҳҳои ҳалли оқилонаи мушкилотро ба даст орем ва таҷрибаи истеъмоли муштариён низ метавонад бештар вобаста бошад.
Ҳамзамон, бо ёрии системаҳои интеллектуалӣ ва барномаҳои маҳсулот, ҳалли ягонаи мошини тозакунии мӯйҳои DIODE LASER инчунин метавонад таҷрибаи офлайнии муштариёнро беҳтар созад. Пас: Бозори имсолаи мошини тозакунии мӯйҳои лазерии диодӣ душвор нест, аммо он бояд рушд кунад. Усули кӯҳнаи аслӣ моҳияти худро мегирад ва партовҳои онро тоза мекунад. Ҳамзамон, кӯшиш кунед, ки таваҷҷӯҳ ва қадамҳоро ба соҳаи нав равона кунед.
Вақти нашр: 15 ноябри соли 2022