Мӯйҳои бадан дар маҷмӯъ ҳамчун мӯйҳои бадан номида мешаванд. Он аз қабатҳои тарозуи сафедаи кунҷӣ иборат аст ва баъзе офаридаҳо бо сабаби мавсими мавсимӣ мӯйҳои баданро иваз мекунанд. Аз ҷумла мӯй, мӯйи абрӯ, мӯйи бинии мӯи багал ва ғайра ба бадан таъсири хоси худро дорад.
Махлуқот мӯйҳои баданашон гуногун доранд. Ҳатто агар организмҳои якхела, ранги мӯйҳои бадан ва суръати афзоиш гуногунанд. Мӯйҳои бадани баъзе махлуқот вазифаҳои гуногун доранд, аз қабили гарм нигоҳдорӣ, ошкоркунӣ, ламсинашаванда ва камуфляж.
Аммо ҳоло бисёр одамон аз зебоӣ маҳруманд ва мӯйҳои зиёдатиро мекашанд. Аммо агар шумо филми худро барои муддати тӯлонӣ харошед, шумо инчунин метавонед ба бадан таъсири манфӣ расонад.
Оё бартараф кардани мӯйҳои лазерии диод ба бадан таъсир мерасонад? Ҷавобро имрӯз ба шумо мегӯям
Бисёр одамон, махсусан дӯстони зан дар зиндагӣ, аксар вақт мӯи баданашонро мувофиқи талаботи эстетика метарошанд. Дарвоқеъ, мо мебинем, ки новобаста аз он ки мӯйи бадан дар кадом қисми бадан таъсири муҳофизатӣ дорад, он метавонад ба нигоҳ доштани ҳарорати бадан мусоидат кунад. Аз ин рӯ, таъсири муҳофизат аз байн меравад, ки ба пӯст то андозае таъсир мерасонад.
Бо вуҷуди ин, ин таъсир махсусан бузург нест, зеро мӯйҳои бадан таъсири сахти муҳофизатӣ доранд, аммо муҳофизати мӯйҳои бадан ҳоло намоён нест ва махсусан равшан нест.
Мӯйҳои бадан таъсири паҳншавии гармӣ ва нигоҳдории ҳароратро доранд, аммо он барҷаста нест, зеро нақши асосии паҳншавии гармӣ ва нигоҳдории ҳарорати бадан сӯрохҳо мебошанд, сӯрохҳо баста намешаванд, бе мӯйҳои бадан ва пӯст ҳоло ҳам метавонад гармии муқаррариро иҷро кунад. пароканда ва секреция.
Баъзе одамон табиатан сабук ё камёфтанд ва ҳеҷ гуна таъсири манфии возеҳ вуҷуд надорад. Илова бар ин, баъзе одамон бӯи зери бағал доранд. Дарвоқеъ, мӯйҳои багалро тарошидан мумкин аст.
Баъзе одамон мӯи баданро мустақиман мекашанд, ки сӯрохҳоро ҳавасманд мекунад ва ба сирояти фолликулҳои мӯй моил мешавад. Он инчунин ба пӯст таъсири манфӣ мерасонад. Ба усуле, ки ба шумо мувофиқ аст, диққат диҳед. Албатта, тавсия дода намешавад, ки ҳама зуд-зуд сӯрохҳоро ҳавасманд кунанд.
Баъзе мӯйҳои баданро овезон кардан мумкин нест, аз қабили пилкон, абрӯвон, мӯйи бинӣ ва ғайраро кашида гирифтан ва тарошидан тавсия дода намешавад. Беҳтар аст, ки онро ба таври мувофиқ буред. Ин метавонад ба сӯрохиҳо осеб нарасонад ва тасвири шуморо беҳтар ва беҳтар кунад.
Оё арақи «тарошидатар ва ғафстар» дуруст аст?
Тозакунии лазерии диод мӯйҳои баданро ғафс ва ғафс намекунад, ки ин танҳо як иллюзияи мост. Ғафсии мӯйҳои бадан асосан бо се ҷанба муайян карда мешавад: якум ҳаҷми мӯйҳои бадан, дуюм гормон ва сеюм ғизо.
Дар байни онҳо ҳаҷм аз ҷониби генҳо назорат карда мешавад ва гормонҳо ва ғизо аз рӯи ҳолати ҷисмонии инсон муайян карда мешавад, бинобар ин мӯйҳои бадан ғафс ва ғафс намешаванд.
Вале мо онро зуд-зуд тарошида наметавонем. Агар мо зуд-зуд харошем, он метавонад боиси фолликулит ва боиси пигментатсия гардад. Дар айни замон усули лазерии мӯйро истифода бурдан мумкин аст.
Диод лазерӣ бартараф кардани мӯй чист?
Тозакунии мӯи лазерии ДИОДӣ ба принсипҳои термодинамикаи оптикии интихобӣ асос ёфтааст. Бо тасҳеҳи оқилонаи набзи энергетикии дарозии мавҷи лазер, лазер метавонад аз сатҳи пӯсти пӯст гузарад, то ба фолликулаҳои мӯйҳои решаи мӯй бирасад. Дар натиҷа, мӯйҳо гум шуда, ба бофтаҳои атроф осеб намерасонанд ва каме дард мекунанд. Диод лазерӣ тоза кардани мӯй бехатартарин ва зудтарин технологияи бартараф кардани мӯй мебошад. Усулҳои маъмули мӯйҳои лазерии диодӣ тозакунии лазерии диодро дар бар мегиранд.
Вақти фиристодан: Ноябр-18-2022